CURIOSIDADE: LINDA VOZ

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O PIONEIRO DO ESPIRITISMO NO BRASIL

     Tendo em vista a importância histórica para nós, espíritas, do pioneiro do espiritismo no Brasil, recordei-me da pergunta que fiz, por diversas vezes, aos frequentadores e também aos diretores de Casas Espíritas: Quem sabe o nome do pioneiro do espiritismo no Brasil?

     E, para minha surpresa, sem exagero, nunca obtive sequer uma resposta satisfatória.

    Diante desse fato, fiquei pensando, amigo leitor: será que a nossa memória é tão curta assim? Ou estaria faltando interesse, de grande parte dos espíritas, pela história da nossa doutrina, principalmente no nosso país?

    Milito nas fileiras do espiritismo há trinta e cinco anos e, com toda sinceridade, escutei apenas, tanto na mídia escrita, falada como na televisiva, algumas poucas referências sobre Luiz Olympio Telles de Menezes,o pioneiro do espiritismo no Brasil,

   Sei, perfeitamente, que a sua biografia se encontra na internet e em alguns escritos. Mas a minha estranheza é a falta de divulgação desse notável homem nos púlpitos, revistas e livros, no nosso movimento espírita.

   O nosso ilustre pioneiro teve a coragem de trazer, professar e divulgar a então desconhecida Doutrina Espírita, num momento difícil da nossa história sociopolítica   e religiosa.

    Autoridades da época mandavam  em todos os procedimentos, atos e ações dos cidadãos. Protegidas por leis contrárias à liberdade de expressão e tendo um modelo religioso oficial que ousava ser o único representante de Deus na terra, dominavam os seus ditos fiéis, inclusive com indução à violência, em diversas localidades ou, ainda, com recomendações de marginalização dos direitos individuais de quem contrariasse o então sistema vigente.

    No entanto Telles de Menezes não se intimidou. Nesse clima, fundou o primeiro Centro Espírita na cidade de Salvador, no dia 17 de setembro de 1865, com o nome de: Grupo Familiar do Espiritismo. Motivado, juntamente com alguns participantes, por uma comunicação mediúnica, cujo espírito se denominou “Anjo de Deus”, enfrentou com dignidade o momento hostil que dominava a nossa pátria.

   Foi, em 1849, redator do jornal “Época Literária”, tendo sido mais tarde promovido a diretor. Estimulado por essa experiência jornalística (em 08 de março de 1869) fundou o primeiro jornal espírita, também na cidade de Salvador-BA, intitulado “Ecos de Além Túmulo.” A seguir trechos do seu discurso, quando da fundação desse jornal: "A nós, que nos achamos hoje reunidos, constituindo, naturalmente, o Grêmio dos Estudos Espiríticos na Bahia, e a quem uma certa vocação do Alto cometeu o empenho desta árdua missão, árdua e até espinhosa, sim, mas

irradiante de bem fundadas esperanças, incumbe, pelos meios que de mister é serem empregados, propagar essa crença regeneradora e cristã, fazendo-a chegar indistintamente a todos os homens; e o meio material que a Providência sabiamente nos oferece para levar rapidamente a palavra da verdade à inteligência e ao coração de todos os homens, é a Imprensa".

   Por esse motivo, hoje Olimpio Telles é considerado o Patrono da imprensa espírita no Brasil.

  Mas não parou aí. A coragem e a certeza de que estava divulgando um corpo de doutrina que tem por objetivo libertar consciências, Telles de Menezes escreveu uma carta aberta, ao Metropolitano e Primaz do Brasil, D.Manoel Joaquim da Silveira, em resposta à pastoral que este publicou, com o título “Erros perniciosos do Espiritismo”, refutando a escrita difamatória e caluniadora que constava no referido artigo.

   Consta também de suas atividades a primeira presidência  da Associação Espírita Brasileira, que visava “o desenvolvimento moral e intelectual do ser humano nas amplas bases da filosofia espírita, e a exemplificação do sublime e celestial preceito da caridade cristã.”

   Cumprindo sua missão na Bahia, Luiz Olympio Telles de Menezes transferiu-se para o Rio de Janeiro, na Rua Barão de São Félix, com 65 anos de idade.

   Não poderíamos deixar de citar que a Revista Espírita – Jornal de Estudos psicológicos, editada por Allan Kardec, faz em resumo as seguintes referências:

Revista de 1864 – pág.210-Edicel:

 Artigo do Jornal do Comércio do Rio de Janeiro de 23/09/1863

Matéria: Crônica de Paris

   Destaca os progressos do Espiritismo. E ao final, uma observação de Kardec:

“Constatamos com satisfação que a ideia espírita faz sensíveis progressos no Rio de Janeiro, onde conta numerosos representantes fervorosos e devotados.”

Revista de 1865 – pág.323 – Edicel:

Matéria: O Espiritismo no Brasil – Extraído do Diário da Bahia – 27/09/1865:

    Refere-se a uma carta assinada por Luiz Olympio Telles de Menezes, José Álvares do Amaral e Joaquim Carneiro de Campos, solicitando ao redator do Diário da Bahia uma publicação, refutando o artigo da Gasette Médicale de Paris, escrito há mais de seis anos, pelo Dr. Déchambre, contra a doutrina espírita e transcrita no citado diário.

Eis trecho da carta:

“Senhor redator”,

“Como sois de boa fé, no que concerne a doutrina do Espiritismo, rogamos a bondade de publicar no Diário uma passagem do Livro dos Espíritos, pelo Sr. Allan Kardec, já na décima terceira edição, a fim de que fizeste de um artigo da Gazette Médicale de Paris, escrito há mais de seis  anos, pelo dr. Déchambre, contra essa mesma doutrina, e no qual se reconhece que o dito doutor não é fiel nas citações que faz, do Livro dos Espíritos, visando depreciar essa doutrina.”

“Somos, senhor redator, vossos amigos obrigados”

 Revista de 1867 – Pág.27 – Edicel

  Matéria: Necrologia: Sr. Leclerc – 01/1867

  Refere-se ao Sr.Leclerc, que era francês, mas morou no Brasil e aqui aprendeu sobre a  doutrina espírita, depois retornou à França, onde veio a desencarnar. Foi um grande e dedicado espírita.

Revista de 1869 – Pág. 199 – Edicel

 Matéria: O Echo de D’Além Túmulo

  A Publicação: “É justo registrarmos ainda as referências da Revista Espírita ao aparecimento no Brasil de “O Echo d’Além Túmulo”, a famosa publicação baiana, pioneira de nossa imprensa espírita. No Número de outubro de 1869, em sua secção bibliográfica, a Revue publica o seguinte:

“O Echo d’Além Túmulo, monitor do Espiritismo no Brasil, publicado mensalmente na Bahia, em língua portuguesa, 60 páginas por exemplar in-oitavo, sob a direção do Sr. Luiz Olympio Telles de Menezes, membro do Instituto Histórico da Bahia.”

    Na sequência, Kardec escreve um extenso artigo sobre o Jornal Eco de Além Túmulo, felicitando, o Sr. Luiz Olympio pela iniciativa corajosa que demonstrou. A matéria leva o seguinte título: Novos Jornais Estrangeiros.

    Convido o leitor amigo a consultar a citada revista e ler esse interessante artigo.

OUTRAS INFORMAÇÕES:

    Telles de Menezes também foi um dos fundadores do Conservatório Dramático da Bahia, em agosto de 1857, do qual participavam, entre outros, personalidades como Rui Barbosa.

    Foi professor primário, funcionário da Assembleia Legislativa e Oficial da Biblioteca Pública da Bahia.

    Falava o Inglês, o Francês, o Castelhano e o Latim.

HOMENAGEM A TELLES DE MENEZES

1. Através de proposta da Federal Espírita Brasileira, o então Departamento de Correios e Telégrafos autorizou a utilização de um carimbo postal, no dia 17 de setembro de 1965 – exatamente 100 anos após a fundação do “Grupo Familiar do Espiritismo.”

2. Em 4 de dezembro de 1966, foi inaugurada em Salvador a Rua Professor Telles de Menezes, de acordo com a aprovação da Câmara Municipal daquela cidade.

    E no dia 16 de março de 1893, desencarna, na cidade do Rio de Janeiro, esse notável brasileiro, a quem nós devemos muito, pela implantação da doutrina de libertação de consciências, no Brasil – A Doutrina Espírita.

Fonte/Ref:

1-http://www.feparana.com.br/biografia.php?cod_biog=200

2-Wikipédia – a Enciclopédia Livre

Revista Espírita – Jornal de Estudos Psicológicos

1864 – 1865 – 1867 e 1869 – Edicel

Antonio Tadeu Minghin

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NOVOS ARTIGOS

ALGUMAS COMPARAÇÕES ENTRE A CIÊNCIA ACADÊMICA E A CIÊNCIA ESPÍRITA

    Amigo leitor, ao deparar com esse título, no primeiro momento pode-se pensar que será uma vertente de opiniões ou afirmativas entre as duas correntes. Mas não, o que temos hoje é um somatório de alguns conceitos a respeito dos quais a pesquisa científica corresponde com a informação espírita.

    Se, no passado, a ciência acadêmica afastou-se consideravelmente dos juízos religiosos, na atualidade as pesquisas vêm demonstrando consonância com boa parte dos postulados da ciência espírita. Com isso, um ponto de união entre ambas é traçado.  

   A Doutrina Espírita, foi codificada por Allan Kardec e transmitida ao mundo pelos Espíritos Superiores,  também como ciência. Fica dessa forma evidente que está de conformidade com as leis naturais, razão pela qual não é  estranho que as mesmas conclusões sejam tiradas por diversas pesquisas de hoje. O mestre Allan Kardec, com seu caráter de homem íntegro, asseverou que, se a ciência provasse o contrário sobre algum aspecto, o espiritismo mudaria.

    Então, caro leitor, passamos  a algumas comparações, como diz o título do artigo, em recentes pesquisas, destacando o Grande Colisor de Partículas, a Fecundação e a Mediunidade.

I- Grande Colisor de Hádron ( Partículas )

    Em artigo publicado nesta revista, em Agosto de 2010, destacamos o maior experimento científico até então realizado, ou seja, o Grande Colisor de Hádrons (Partículas), que reproduziu o cenário do Cosmos, em um  trilionésimo de segundos após o Big Bang. Pois bem, os cientistas estão “desvestindo” a matéria, para chegar ao Bóson de Higgs, a matéria mãe chamada por alguns de  “a Partícula de Deus.” Essa teoria foi levantada nos anos de 1964, pelo físico Peter Higgs e 1974, pelo físico  Philip Anderson e agora os cientistas avançam na pesquisa para comprová-la.                                                                                                        

      Mas afinal, o que é  essa matéria mãe, apontada pelos cientistas e que acabou ganhando o epíteto complementar de Partícula de Deus? Como resposta, é a matéria primária que origina todas as outras matérias ou todos os corpos físicos.

      O que significa, no Espiritismo, matéria mãe? Respondem os Espíritos da Codificação que se trata da matéria original, ou seja, que dá formação a todos os corpos físicos ou todos os elementos materiais do Universo,  por isso leva o nome de Fluido Cósmico Universal.

   Como podemos notar, a Ciência atual tem o mesmo propósito, ou seja, comprovar essa matéria primeira.

II - Fecundação

   

      O processo da fecundação, pesquisado pela ciência investigativa, vem ao encontro ao que é narrado no livro Missionários da Luz (André Luiz/Chico Xavier), 36ª. edição, pag.213:

“Após acompanhar, profundamente absorto ao serviço, a marcha dos minúsculos, competidores que constituíam a substância fecundante identificou o mais apto, fixando nele o seu potencial magnético, dando-me a ideia de que o ajudava a desembaraçar-se dos companheiros para que fosse o primeiro a penetrar a pequenina bolsa maternal.”

Na pag.222 do mesmo livro, diz o Instrutor Apuleio: “Em visto disso, meu amigo, a célula masculina que atinge o óvulo em primeiro lugar, para fecundá-lo, não é a mais apta em sentindo de “superioridade”, mas em sentido de “sintonia magnética”, em todos as casos de fecundação para o mundo das formas. Esta é a lei, pela qual os geneticistas do Globo são muitas vezes surpreendidos em suas observações, em face das mudanças inesperadas na estrutura de vários tipos, dentro das mesmas espécies. As células possuem também o seu “individualismo magnético” algo independente nas manifestações vitais.”

E mais adiante, na mesma página:

“Se a mulher pode exercer a sua influência decisiva na escolha do companheiro, também a célula feminina, na maioria das vezes, pode exercer a sua atuação na escolha do elemento que a fecundará.”

    Agora, vejamos o que diz recentes pesquisas sobre a fecundação:

Depois de uma década de estudos, os pesquisadores da Universidade de Stanford (EUA), liderados por Stephen Quake, professor da bioengenharia da instituição, conseguiram chegar a uma técnica que decifrou o genoma de uma das menores células do organismo.

Jianbin Wang, aluno de graduação que assina o artigo como primeiro autor, diz que o que mais fascinou os cientistas foi o alto grau de variação dessas células. “Cada espermatozóide tem um genoma único, com padrões únicos de recombinação e mutação. Essa diversidade pode fornecer habilidades de fertilização diferentes para cada uma dessas células do esperma.”

    Comparamos a informação de André Luiz, quando diz do individualismo magnético, com o  genoma único informado pelos cientistas. A pesquisa afirmou que cada  espermatozóide age com padrões únicos de recombinação e mutação. E arrematam os pesquisadores: “os espermatozóides não agiriam na base do eu primeiro, numa espécie de corrida egoísta, como ensinavam as aulas clássicas de Biologia. Em vez disso, eles parecem organizados como uma tropa de elite.”

Concluindo: André Luiz, pelo instrutor Apuleio, afirma que a célula feminina pode atuar, exercendo a sua escolha no elemento que a fecundará.

     E a pesquisa científica diz: “na época da ovulação, o organismo da mulher parece ter interesse em cooperar com o gameta masculino.”

     Portanto, podemos deduzir que a Engenharia Genética do Mundo Espiritual, ao programar, em muitos casos, a reencarnação, já designa o espermatozóide, que leva os códigos genéticos previamente trabalhados, para que o mesmo possa produzir efeitos desejados,  cumprindo-se assim o planejamento para o futuro reencarnante.

III- Mediunidade

     

      Pois bem, caros leitores, seguindo o objetivo do nosso artigo, deparamos com uma notícia recente na revista Época, de 11/2012,  muito estimulante para os nossos estudos: “Os avanços da ciência da alma.” A pesquisa, rigorosamente científica, foi referente à mediunidade e teve a responsabilidade dos seguintes cientistas: Julio Peres, Alexander Moreira-Almeida, Leonardo Caixeta, Frederico Leão e Andrew Newberg. Foi realizada na cidade de Filadélfia (EUA), sendo a primeira vez que o cérebro de médiuns foi investigado com recursos da neurociência, utilizou-se scanner, mapeando-se toda a área cerebral de dez médiuns pesquisados, durante o chamado transe mediúnico.

       Segundo o artigo da Revista Época, os resultados foram surpreendentes, pois, quando comparados com as duas áreas cerebrais, da criatividade e do planejamento – constatou-se que essas áreas não foram acionadas, ou melhor, não atuaram no processo mediúnico. Portanto a autoria seria dos espíritos comunicantes, hipótese que os médiuns defendem.

     Assim, amigo leitor, essas são apenas algumas comparações, dentre as diversas que hoje a ciência acadêmica realiza, que vêm confirmar os postulados espíritas, informados a nós através da codificação, pelos Espíritos Veneráveis e o mestre Allan Kardec, em 18 de abril de 1857 e  as obras de André Luiz/Chico Xavier.

Antonio Tadeu Minghin 

REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA:

·        Partícula de Deus, título do livro de Leon Lederman. Original em inglês (The God Particle)

·        Revista Espírita – Allan Kardec : Ide – junho/1858 e pela editora Edicel: novembro/1864 – setembro/1865 - Março/1866 – junho/1868

·        O Livros do Médiuns- FEESP: Cap.I  - pg.73 e Cap.XIV - Cap.VIII – pg.149 

·        A Gênese - Lake: Cap.VI – pg. 92, 93 e 98 e Cap.XIV – pg. 232

·        O Livro dos Espíritos – Ide: pg:13,52,66,140

A Mentira
 
Dentre as muitas mazelas morais que afligem a humanidade, uma delas merece atenção especial: a mentira. Mentir, desde os mais remotos tempos, é uma forma de tentar abafar a voz da consciência que clama sempre por mudança de comportamento. Por falta de auto-estima o indivíduo constrói uma imagem distorcida de si mesmo e por falta de adequação à realidade ele a manipula de acordo com sua vontade. Na história vemos Pilatos, no gesto simbólico de lavar as mãos, mentindo para si mesmo, querendo crer ter feito tudo que estava ao seu alcance para poupar a vida de um justo. Temos Pedro negando ser seguidor do Cristo; os sacerdotes e os doutores da lei mentindo ao afirmarem que Jesus representava um perigo para o templo, e tantos outros exemplos. De que forma agem essas criaturas? Tecendo comentários sobre valores que ainda não conquistaram, fingindo serem capazes de apreciar qualidades que mal conhecem e comentando o mal, dando a este notável evidência.
 
Sem compromisso com a veracidade das próprias palavras, dos gestos e sentimentos, seguem semeando espinhos ao longo do caminho, não cogitando que a cada mentira estarão se acumpliciando com os planos inferiores da vida.
 
Se, no trato com os outros encontram indivíduos fortalecidos na fé, atentos aos deveres cristãos de paciência, compreensão e humildade, sofrerão apenas a lei de retorno; mas, se ao contrário, prejudicarem criaturas caracterizadas pela tibieza de caráter, responsabilizar-se-ão também por toda a dor infligida, sendo que, num futuro distante ou não, ver-se-ão chamados a reparar o mal causado junto àqueles que lhes sofreram a nefasta influência.
 
Analisando este aspecto da fragilidade humana somos chamados a lembrar constantemente o Evangelho do Cristo quando este nos orienta: a cada um segundo suas obras. Por essa assertiva do Mestre conclui-se que a única diretriz segura e possível, para todos, é a busca incessante da auto-iluminação, do burilamento capaz de fazer florescer em nós valores éticos que sustentem a paz íntima de que não podemos prescindir.
 
No domínio do verbo articulado, deve-se manter a referência maior do 'vigiai e orai' e, atentos à necessidade basilar fazer viger o respeito, a sinceridade e a simpatia entre todos e em todos os momentos.
 
Rita das Mercês Minghin

PALESTRAS NO MÊS DE SETEMBRO DE 2013